مايكل أنجلو اخترع الرسم بالأرقام، وله كلمة مع منتقديه

ثمة صنف من الناس، يرتدي على الأرجح قميصاً بياقة عالية ويحتسي إسبريسو مزدوجاً، يصرّ على أن الرسم بالأرقام ليس فناً حقيقياً. إنه مجرد تعبئة مساحات، كما يقولون باستخفاف. بلا إبداع وبلا روح.

ونحن نقول: لمايكل أنجلو كلمة في هذا.

نعم،ذلك المايكل أنجلو. الذي أمضى أربع سنوات في رسم سقف كنيسة سيستينا، ممدداً على السقالات والألوان تقطر في عينيه. عبقري عصر النهضة الذي تجعل منحوتاته الرخام يبدو لحماً. والفنان الذي كان، إن صحت الروايات التاريخية، أول هاوٍ للرسم بالأرقام في العالم عملياً، قبل أن تجعله شركة بالمر للدهانات هواية منزلية في خمسينيات القرن الماضي بزمن طويل.

جذور الرسم بالأرقام في عصر النهضة

حين كلّف البابا يوليوس الثاني مايكل أنجلو برسم سقف كنيسة سيستينا، وجد نفسه أمام مهمة شبه مستحيلة. فمساحة السقف تتجاوز 5,000 قدم مربعة، ورسم الفريسكو، حيث تُوضع الأصباغ على الجص الرطب، لا يترك مجالاً للخطأ. لا محو ولا رسم فوق الأخطاء. وإن جفّ جزء قبل أن ينتهي منه؟ فلا حيلة.

فماذا فعل مايكل أنجلو؟ رسم كل شيء مسبقاً على الورق.

أنتجت ورشته «كرتونات» (نعم، هذا هو اسمها حرفياً)، وهي رسوم تحضيرية بالحجم الكامل، ثم نُقلت إلى الجص بتقنية تُسمى «التنقيط»: تُثقب الخطوط الخارجية بثقوب صغيرة ويُفرك فوقها غبار الفحم ليترك أثراً يُستدل به. وبعد النقل، رُقّمت الأقسام ليجري ملء الألوان بطريقة منظمة.

أليس الأمر مألوفاً؟ بلى،لقد ابتكر مايكل أنجلو نسخة عصر النهضة من مجموعة الرسم بالأرقام، لكنه بدل أن يسترخي مع فنجان شاي، كان يسابق الجص الذي يجف بينما ينتظر البابا بفارغ الصبر في الأسفل.

لكن هل رسم مايكل أنجلو كل شيء بنفسه؟

إن كنت تظن أن مايكل أنجلو رسم كل شبر من السقف وحده بكل عناء، فأعد التفكير. فقد كان لديه فريق من المساعدين: خط إنتاج خاص به في عصر النهضة، أنجزوا جزءاً كبيراً من الخلفيات والثياب والتفاصيل المعمارية، متّبعين خطوط المعلّم. أما مايكل أنجلو فركّز على الشخوص والمشهد الدرامي والتعابير.

لم يكن ذلك كسلاً من مايكل أنجلو ولا تحايلاً. هكذا كانت تُنجز المشاريع الكبرى في عصر النهضة. فليوناردو دا فينشي ورافاييل وتيتيان اعتمدوا جميعاً على ورش كبيرة ينفذ فيها المتدربون جزءاً كبيراً من العمل بتوجيه من المعلّم. تخيّل الأمر نسخة مبكرة من تفويض المهام، لكن بدل البريد الإلكتروني وجداول البيانات، كان هناك جص رطب وفرش.

ولكن هل يجرؤ أحد على القول إن كنيسة سيستينا ليست فناً حقيقياً؟ إليك لماذا تطلبت تقنيات الفريسكو مساعدين، بحسب كبار مؤرخي الفن.

لماذا ينجح مفهوم الرسم بالأرقام

وبعد قرون، لا تزال المبادئ التي اعتمد عليها مايكل أنجلو قائمة. فالرسم بالأرقام ليس تهرباً من الجهد، بل شكل منظم من أشكال الإبداع الفني. إنه يزيل رهبة اللوحة البيضاء، ويجعل الرسم في متناول الجميع، سواء كنت فناناً متمرساً أو لم تلمس فرشاة منذ الطفولة.

ولنكن صريحين: عمل كثير من كبار الفنانين انطلاقاً من أدلة منظمة. حتى فيرمير يُعتقد أنه استخدم الغرفة المظلمة، وهي أداة بصرية مبكرة تُسقط الصورة على سطح فيتتبعها قبل الرسم (اقرأ المزيد عن احتمال استعانة فيرمير بالتقنية هنا).

متعة الإبداع المنظم

ليس كل شخص يريد البدء من لوحة بيضاء. وليس كل شخص يملك الوقت لرسم تحفة من الصفر. الرسم بالأرقام يجعل الإبداع متاحاً، وهذا أمر جيد. فهو يتيح لك التركيز على متعة الرسم التأملية، ومشاهدة الصورة تتشكل قطعة بعد قطعة. ويزيل قلق «ماذا لو أفسدت هذا؟» ويستبدل به رضا الانسياب الفني الخالص.

تشير دراسات إلى أن الأنشطة الإبداعية المنظمة، مثل كتب تلوين الكبار أو الرسم بالأرقام، قد تعود بفوائد حقيقية على الصحة النفسية، فتخفف التوتر وتحسن التركيز (راجع أبحاث Mayo Clinic والمعاهد الوطنية للصحة في الولايات المتحدة حول أثر الفن في الصحة). فإن شعرت يوماً بالذنب لأنك «تملأ الألوان فقط»، فاعلم أنك تفعل شيئاً رائعاً لعقلك.

ماذا يعني هذا لمحبي الرسم بالأرقام

إليك الخلاصة: إن شعرت يوماً بالذنب لاستخدام مجموعة رسم بالأرقام، وإن خطر لك يوماً ربما لست فناناً حقيقياً، فتذكر أن مايكل أنجلو سبقك إلى ذلك! ولم يفقد النوم بسببه!

صحيح أن مجموعات الرسم بالأرقام ليست كنيسة سيستينا. فأنت ترسم غالباً منظراً هادئاً أو زهرة عباد الشمس، أو ربما كلبك بوضعية طريفة. لكن المبدأ واحد: دليل منظم يساعدك على بعث صورة إلى الحياة، لوناً بعد لون. وهكذا بالضبط عمل بعض أعظم الفنانين في التاريخ.

بل كلما تعمقت في تاريخ الفن، ازداد الأمر وضوحاً: الفن اشتمل دائماً على أساليب تعين العملية. رسم الشبكات، والطبقات التحتية، والإسقاط البصري، ليست «غشاً». إنها تقنيات تجعل الأعمال المعقدة ممكنة.

إذن، هل الرسم بالأرقام «فن حقيقي»؟

لمن لا يزال يصرّ على أن الرسم بالأرقام ليس فناً حقيقياً، نضعها هكذا:

• إن كان اتباع أدلة منظمة يُسقط عن اللوحة صفة «الفن الحقيقي»، فإذن كنيسة سيستينا مزيفة.

• وإن كان استخدام أقسام مرقمة لتنظيم الألوان يعني غياب الإبداع، فإذن مايكل أنجلو نفسه لم يكن مبدعاً.

• وإن كان الاعتماد على أدوات تسهّل الرسم «غشاً»، فإذن كل فنان استخدم مخططاً أو شبكة أو صورة مرجعية محتال.

وهذا بالطبع كلام فارغ. فالفن كان دائماً مزيجاً من التقنية والإلهام، وأحياناً بعض العون من الخارج.

ارسم مثل أساتذة عصر النهضة

في المرة القادمة التي تجلس فيها أمام مجموعة رسم بالأرقام، لا تعدّها طريقاً مختصراً. اعدّها امتداداً لتقليد فني بدأ قبل قرون. كان لمايكل أنجلو خطوطه التحضيرية. وكان لفيرمير حيله البصرية. ولك أقسامك المرقمة. وفي النهاية، مثل الأساتذة، ستحصل على عمل فني مكتمل أحييته بنفسك، قسماً بعد قسم.

ولو كان مايكل أنجلو بيننا اليوم؟ نحب أن نظن أنه سيوافق. وربما جلس مرتاحاً مع مجموعة رسم بالأرقام، لكن بمشروع أسهل قليلاً من كنيسة سيستينا.